وقال أبو حنيفة: يملك الصحيح (?)، ويملك الموكل المطالبة بالثمن.

وقال أبو حنيفة: المطالبة بالثمن (للوكيل) (?)، دون الموكل.

وهل يملك الوكيل قبض الثمن؟ فيه وجهان:

أحدهما (?): (أنه) (?) لا يملك (?).

والثاني: يملك (?).

وكذا الوجهان في الوكيل في الشراء، هل يملك قبض المبيع؟