يعترض عليه، وبه قال مالك، والأوزاعي، وأحمد، وإسحاق، وأبو يوسف، ومحمد (?).

وقال أبو حنيفة: إن عارضه معارض من المسلمين، وجب قلعه.

ويرجع في الضرر، إلى حال الطريق.

فإن كان يمر (منه) (?) الفوارس، والمحامل، اعتبر أن يكون عاليا، بحيث يمر تحته (العمارية) (?) والراكب منتصبًا (?).