إذا جنى العبد المرهون على المولى (فيما) (?) دون النفس خطأ أو عمدًا (فعفى) (?) على مال لم يستحق المال عليه.
وقيل: فيه قول آخر ذكره أبو العباس بن سريج، أنه يثبت له الحال عليه، (ويستفيد به) (?) بيعه وتخليصه من الرهن، وليس بصحيح (?).
