المؤبر (تابعًا) (?) للمؤبر وإن كان نوعين لم يجعل ما لم يؤبر تابعًا للمؤبر (?).

والمذهب: الأول.

فإن تشقق بعض طلع الفحال دون البعض، وقلنا: يعتبر فيه التشقق فهل يتبعه طلع الإناث؟ (?) فيه وجهان:

ذكر في الحاوي: (أن) (?) أصحهما أن (لا يتبع) (?) ويجعل بمنزلة جنس آخر.

فإن كان له حائط قد اطلع بعضه دون بعض، فأبر المُطْلِعَ، ثم باع الحائط ثم أطلع الثاني، ففيه وجهان:

أحدهما: وهو قول أبي علي بن أبي هريرة، إن الطلع الحادث للمشتري (?).