(ويحكى) (?) ذلك وجهًا لبعض أصحابنا، (ويحكى فيها) (?) وجه ثالث: (أنها) (?) لا تنجس بحال، وإن لم يتصلب قشرها، وهو قول أبي حنيفة.

فإن ذبح ما لا يؤكل (لحمه) (?) نجس (بذبحه) (?) (كما) (?) ينجس بموته (?).

وقال أبو حنيفة (?) ومالك: يطهر بالذبح إلّا الخنزير والآدمي.