وَقَرَأَ الْبَاقُونَ {حمالَة} بِالرَّفْع فَمن رفع على أَن يَجعله وَصفا لقَوْله {وَامْرَأَته} وعَلى الْخَبَر أَي هِيَ حمالَة الْحَطب وَيكون {حَبل من مسد} خَبرا بعد خبر
قَرَأَ حَمْزَة وَإِسْمَاعِيل / كفئا / سَاكِنة الْفَاء وَقَرَأَ الْبَاقُونَ بِضَم الْفَاء وهما لُغَتَانِ مثل رسل ورسل وَكتب وَكتب
وَقَرَأَ حَفْص {كفوا} مَضْمُومَة الْفَاء مَفْتُوحَة الْوَاو غير مَهْمُوزَة أبدل من الْهمزَة واوا وَالْعرب تَقول لَيْسَ لفُلَان كفو وَلَا مثل وَلَا نَظِير وَالله جلّ وَعز لَا نَظِير لَهُ وَلَا مثل