قَرَأَ الْكسَائي {لم يطمثهن} بِضَم الْمِيم وَقَرَأَ الْبَاقُونَ بِالْكَسْرِ وهما لُغَتَانِ طمث يطمث ويطمث مثل عكف يعكف ويعكف وَالْمعْنَى لم يمسسهن وَلم يفتضهن
قَرَأَ ابْن عَامر / تبَارك اسْم رَبك ذُو الْجلَال وَالْإِكْرَام / بِالْوَاو جعله نعتا للاسم
وَقَرَأَ الْبَاقُونَ {ذِي الْجلَال} بِالْيَاءِ نعتا للرب
{لَا يصدعون عَنْهَا وَلَا ينزفون}
قَرَأَ عَاصِم وَحَمْزَة وَالْكسَائِيّ {لَا يصدعون عَنْهَا وَلَا ينزفون} بِكَسْر الزَّاي أَي لَا ينْفد شرابهم كَمَا ينْفد شراب أهل الدُّنْيَا وَالْعرب تَقول للْقَوْم إِذا فني زادهم قد أنزفوا وَقَالَ مُجَاهِد {وَلَا ينزفون} لَا يسكرون عَن شربهَا
وَقَرَأَ الْبَاقُونَ {وَلَا ينزفون} بِفَتْح الزَّاي يَقُول لَا تذْهب عُقُولهمْ بشربها يُقَال للرجل إِذا سكر أنزف عقله وللسكران نزيف