لا صرفُ الهِمَّةِ إلى ما حُجِبَ به أكثر الناس، من الوسوسةِ، في خروجِ الحروفِ (?) وترقيقِها وتفخيمِها وإمالتِها (?) والنّطقِ بالمدِّ الطّويلِ، والقَصيرِ، والمتوسّطِ (?) وشَغلهِ بالوصل والفصل (?) .