وكان عمر يضرب على الصلاة بعد الإقامة (?) فلا تنعقد النافلة بعد إقامة الفريضة التي يريد أن يفعلها مع ذلك الإمام الذي أقيمت له (?) ويصح قضاء الفائتة بل يجب مع سعة الوقت (?) ولا يسقط الترتيب بخشية فوات الجماعة (?) .