وله) أي للأول (تركها معه) أي مع الثاني (?) (من غير تجديد عقد) للثاني (?) وقال المنقح: الأصح بعقد اهـ (?) .

قال في الرعاية: وإن قلنا يحتاج الثاني عقدا جديدا، طلقها الأول لذلك، اهـ (?) وعلى هذا فتعتد بعد طلاق الأول (?) ثم يجدد الثاني عقدا (?) لأن زوجة الإنسان، لا تصير زوجة لغيره بمجرد تركه لها، وقد تبينا بطلان عقد الثاني بقدوم الأول (?) .

(ويأخذ) الزوج الأول (قدر الصداق الذي أعطاها من) الزوج (الثاني) إذا تركها له (?) .