(وإن فرغ الوقت زال الظهار) بمضيه (?) (ويحرم) على مظاهر ومظاهر منها (?) (قبل أن يكفر) لظهاره (وطء (?) ودواعيه) كالقبلة، والاستمتاع بما دون الفرج (ممن ظاهر منها) (?) لقوله عليه السلام «فلا تقربها حتى تفعل ما أمرك الله به» صححه الترمذي (?) (ولا تثبت الكفارة في الذمة) أي في ذمة المظاهر (إلا بالوطء) اختيارا (?) .