ولم يجز وطؤها، من حين عقد الصفة إلى موته (?) لأن كل شهر يأْتي يحتمل أن يكون شهر وقوع الطلاق (?) جزم به بعض الأصحاب (?) (فـ) ـإن (قدم) زيد (قبل مضيه) أي مضي شهر، أو معه (لم تطلق) (?) كقوله: أنت طالق أمس (?) (و) إن قدم (بعد شهر وجزء تطلق فيه) أي يتسع لوقوع الطلاق فيه (يقع) أي تبينا وقوعه، لوجود الصفة (?) فإن كان وطئ فيه فهو محرم، ولها المهر (?) .