يسن تفرقهما في قضاء من موضع الوطء

وغير المكلف يقضي بعد تكليفه، وحجة الإسلام، فورا (?) من حيث أحرم أولا إن كان قبل ميقات، وإلا فمنه (?) وسن تفرقهما في قضاء، من موضع وطء، إلا أن يحلا (?) .

طور بواسطة نورين ميديا © 2015