والنسائي، والترمذي وصححه (?) لكن على الأَصح، تجزئ إلى موالي بني المطلب كإليهم (?) ولكل أَخذ صدقة التطوع (?) ووصية أَو نذر لفقراء (?) لا كفارة (?) (ولا إلى فقيرة تحت غني منفق) (?) .