وهو: ما احتَمَل أمرَيْن [فأكثرَ] (?) على السَّواءِ ضدُّ: "المفسَّرِ" (?).
من قال: "له عليَّ شيءٌ، أوْ كَذَا"، أو كرَّر بواوٍ أو بدونها، قِيلَ لَهُ: "فَسِّر"، فإن أَبَى: حُبِس حتى يفسِّرَ (?).
ويُقبَل: بحدِّ قذفٍ (?)، وبحقِّ شُفْعَةٍ، وبما يجب ردُّهُ. . . . . .
ـــــــــــــــــــــــــــــ
بابُ الإقرارِ بالمُجْمَلِ
* قوله: (ضدّ المفسَّر) (?) مراده بالضدِّ هنا: مطلقُ المقابل، وإلا، فالضدان قد يرتفعان؛ كالسواد والبياض، وفي قول شيخنا في الحاشية: (وهو نقيضُ المبيَّنِ) (?) إشارةٌ إلى الاعتراض على المصنف بالتعبير بالضدِّ، وأنه كان الأولى إبدالُه بالنقيض.