و: "له -أو كان له- عليَّ كذا"، ويَسكُتُ، إقرارٌ (?).

وإن وَصَلَه بقوله: "وبَرِئْتُ منه، أو: وقَضَيْتُه (?)، أو بعضَه" (?)، أو قال: "لي عليك مِئةٌ"، فقال: "قضَيْتُك منها عشرةً"، ولم يَعْزُه لسببٍ، فمنكِرٌ: يُقبَلَ قولُه بيمينه (?).

ـــــــــــــــــــــــــــــ

وبرئتُ منه، أو وقبضتُه (?) "، والمصنف قد مشى فيها على كلام القاضي؛ فقد مشى أولًا على قول أبي الخطاب، وثانيًا على قول القاضي) حاشية (?).

* قوله: (ويسكت)؛ [أي] (?) من غير عذرٍ، أما إن سكت لتنفسٍ أو سعالٍ أو نحوه، فكمن لم يسكت، كما تقدم نظائرُهُ في أبوابٍ متعددة.

* قوله: (فقالَ قَضَيْتُكَ منها عشرةً) لعل جوابه يتضمن إقرارًا (?) بالمئة؛ لأنه