لا يعتقدُه، نصًّا، وحَمَلَهُ "المُوَفَّق" على الورَعِ (?). ونقُل عنه: "لا يُعجِبُني"، وتوقَّف [فيها] (?) فيمن عامل بحيلةٍ؛ كـ "عِينَةٍ" (?).

ـــــــــــــــــــــــــــــ

* قوله: (لا يعتقده)؛ [أي] (?) لا يعتقد صحةَ العقدِ فيه، [أوْ لا] (?) يعتقدُ لزومَ ما يترتب على ذلك العقد من المطالبة بالعِوَض.

* قوله: (نصًا) [لعل] (?) المرادَ: أن الإمام نص على ذلك بصيغة هي صريحةٌ في النهي؛ كَلَا يحلف. وأن له نصًا ثانيًا بصيغة: لا يعجبني. كما يدل عليه قولُ صاحب الإقناع: (وقال أيضًا: لا يعجبني) (?)، وكأن هذا النص الثاني هو الحامل (?) لحمل الموفَّقِ النصَّ الأولَ على الورع.

* قوله: (وتوقف فيها فيمن (?) [عامل] (?) بحيلة كَعِينَة) لعله [مع] (?) من