وكذا والٍ، ومحتسِبٌ، وأميرُ جهادٍ، ووكيلُ بيتِ المالِ، ومن نُصِبَ لجبايَةِ مالٍ وصرفِه (?).

ولا يبطُلُ ما فَرَضَهُ فارضٌ، في المستقبَل (?). ومن عَزَلَ نفسَه: انعزلَ (?)، لا بعزلٍ قبلَ علمِه (?).

ـــــــــــــــــــــــــــــ

* قوله: (لا بعزلٍ قبلَ علمِه)؛ لتعلق قضايا الناس وأحكامِهم به، فيَشُقُّ؛ بخلاف الوكيل؛ فإنه يتصرف في أمرٍ خاصٍّ. شرح شيخنا (?).

وفي شرحه على الإقناع تعليلٌ أحسنُ من هذا (?)،. . . . . .