وزبيبٍ وتينٍ وَمِشمِشٍ وإجَّاصٍ ونحوِها, لا قِثّاءٍ وخِيارٍ ، وزيتونٍ وبَلُّوطٍ وبُطْمٍ، وزُعْرُورٍ. . . . . .
ـــــــــــــــــــــــــــــ
وخالفه صاحباه) . انتهى .
* قوله: (وإجَّاص) كذا ضبطه في حاشية الإقناع؛ أي: بكسر الهمزة وتشديد الجيم ، وهو كذلك في شرح شيخنا .
* قوله: (وزُعرور) بضم الزاي .