وتسقُطُ بِسَهْوٍ (?)، لا جهلٍ (?). ويَضمَنُ أجيرٌ تَرَكَها: إن حرُمت (?).

ومن ذكرَ معَ اسمِ اللَّه تعالى اسمَ غَيرِهِ: حَرُمَ، ولم تَحِلَّ (?).

* * *

ـــــــــــــــــــــــــــــ

* قوله: (وتسقط بسهو) (?) انظر: لو تذكرها في الأثناء، هل يجب فيما بقي؟.

* قوله: (إن حرمت)؛ بأن كان التركُ عمدًا لمن يقول بوجوبها؛ كالحنبلي دون الشافعي الذي يرى عدم وجوبها (?). فتدبر.

وكذا لو كان التركُ جهلًا؛ كما هو مقتضى قول المصنف: (وتسقط بسهوٍ لا جهلٍ) (?).

* قوله: (ومَنْ ذكرَ مع اسم اللَّه تعالى اسمَ. . . إلخ) لعله بنى على أن معنى