حقُّها بتصديقها، ولم تقِذْفه (?).

ويُحَدَّان في: "زنى بكِ فلانٌ"، قالت: "بل أنتَ زنى بكَ" (?)؛ أو: "يا زانيةُ"، قالت: "بل أنتَ زانٍ" (?).

وليس لولدِ مُحْصَنٍ قُذِفَ مُطالبةٌ؛ ما دام حيًّا (?).

فإن ماتَ -ولم يطالبْ به-: سقط (?)، وإلا: فلا (?)، وهو لجميعِ الورَثةِ (?)، فلو عفا بعضُهم حُدَّ للباقي كاملًا (?).

ومن قذفَ. . . . . .

ـــــــــــــــــــــــــــــ

* قوله: (حُدَّ للباقي)، وهذا معنى كونه يتبعَّض -كما ذكره الشارح فيما سبق-.