وتصحُّ -على مرجوحٍ- بإذن سيد (?)، المنقِّح: "وهو الأظهر، ونص عليه في رواية الجماعة، واختاره كثير من المحققين"، انتهى (?).

فلا يملك سيد رجوعًا بعد تسرٍّ (?)، ولمبعَّض وطء أمة -ملكها بجزئه الحرِّ- بلا إذن (?). . . . . .

ـــــــــــــــــــــــــــــ

إنه يملك بالتمليك (?) أو لا (?).

* قوله: (ونص علبه في رواية الجماعة)، حيث أطلق الجماعة فالمراد بهم: عبد اللَّه ابن الإِمام، وأخوه صالح، وحنبل ابن عم الإِمام، وأبو بكر المروذي (?)، وإبراهيم الحربي، وأبو طالب، والميموني (?) -رضي اللَّه عنهم أجمعين (?) -.