فلا بأس (?). وتسنُّ مداواتهم إن مرضوا (?)، وإطعامهم من طعامه (?)، ومن وليه: فمعه أو منه، ولا يأكل إلا بإذنه (?).

وله تأديب زوجة، وولد -ولو مكلفًا مزوَّجًا- بضرب غير مبرِّح (?)، وكذا رقيق. . . . . .

ـــــــــــــــــــــــــــــ

* قوله: (وتسن مداواتهم) وقيل: تجب، على ما في الفروع (?)، وفي الإنصاف خلافهما، وهو المذهب؛ لأنه تقدم أن ترك التداوي أفضل (?)، فيكون على قول مقابل لما أسلفه.

* قوله: (ولا يأكل إلا بإذنه) ما لم يمنعه مما يوجب، (فإن منعه فله الأكل بلا إذنه -كما سبق في الزوجة والقريب-)، شرح شيخنا (?).