فلو أعسَر موسِرٌ قبل تكفير: لم يُجزئْه صومٌ (?)، ولو أيسَر معسِرٌ: لم يلزمه عتق (?)، ويُجزيهِ (?).

ولا يلزم عتقٌ إلا لمالكِ رقبةٍ -ولو مشتبهةً برِقاب غيره. فيُعتقُ رقبةً، ثم يُقرع بين الرقاب: فيَخرُجُ من قَرَع- أو لمن تمكنه بثمن مثلها، أو مع زيادةٍ لا تُجحِفُ، أو نَسِيئةٍ وله مالٌ غائب أو دينٌ مؤجَّل (?) -لا بهبةٍ- (?) وتفضُلُ عما يحتاجه. . . . . .

ـــــــــــــــــــــــــــــ

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .