و: "إن دخلتِ الدار وإن دخلت هذه فأنتِ طالق": لم تَطلُق إلا بدخولهما (?).

و: "إن قمتِ فقعدتِ، أو ثم قعدتِ. . . "، أو: "إن قمت متى قعدت"، أو: "إن قعدتِ إذا قمتِ، أو متى قمتِ. . . ". . . . . .

ـــــــــــــــــــــــــــــ

فالاحتمالات أربع (?).

* قوله: ([لم تطلق إلا] (?) بدخولهما) مع أنه يحتمل أنه حذف من الأول (?) لدلالة الثاني (?) (?) فتدبر!.

* قوله: (أو إن قمت (?) متى قعدت) وهذا وأمثاله (?) هو المسمى عند النحويين باعتراض الشرط على الشرط، فيقتضي تقديم المتأخر وتأخير المتقدم (?)؛ لأنه