و"إن اللَّهَ قد طلَّقكِ" (?)، و"اللَّهُ قد أراحَكِ مني"، و"جرَى القلمُ" (?).

19، 20 - ولفظُ: "فِراقٍ"، و"سَرَاحٍ" (?)، وما تَصَرَّف منهما غيرَ ما استُثنيَ من لفظ الصريح (?).

ـــــــــــــــــــــــــــــ

* قوله: (وإن اللَّه قد طلقك) قال ابن عقيل: (وكذا: فرق اللَّه بيني وبينك في الدنيا والآخرة) (?)، وقال الشيخ تقي الدين: (إن أبرأتيني فأنت طالق، فقالت (?): أبرأك اللَّه، مما تدعي (?) النساء على الرجال، فظن أنه بريء فطلق، قال: يبرأ) (?)، فهذه المسائل الثلاث الحكم فيها سواء (?)، ونظير ذلك: إن اللَّه قد باعك وقد أقالك -ونحو ذلك (?) -.

* قوله: (غير ما استثني من لفظ الصريح) (وهو الأمر والمضارع، ومفارقة