و"إن أعطيتني ثوبًا هَرَويًّا فأنتِ طالق". فأعطتْه مرويًّا (?)، أو هَرويًّا مغصوبًا: لم تَطلق، وإن أعطتْه هَرويًّا مَعيِبًا: فله مطالبتُها بسليم.

و: "إن -أو إذا، أو متى- أعطيتني أو أقبضتني ألفًا، فأنت طالق"، لَزِم من جهتِه (?): فأيَّ وقتٍ أعطتْه على صفةٍ يمكنُه القبضُ ألفًا فأكثرَ وازِنةً، لإحضارِه وإذنهِا في قبضه -ولو مع نقصٍ في العدد- (?) بانتْ، وملكه وإن لم يقبضه (?).

و: "وطَلِّقْني -أو اخلَعْني- بألفٍ أو على ألفٍ. . . . . .

ـــــــــــــــــــــــــــــ

الإعطاء لاستحالة حقيقته)، شرح (?).

* قوله: (فله مطالبتها بسليم) (?)؛ أيْ: ووقع الطلاق المعلق -كما في الشرح (?) والحاشية (?) -، فتدبر!