لا للصحة (?)، فيصحُّ (?)، ولمن لم يرض: من امرأةٍ وعصَبةٍ، -حتى من يَحدُثُ-: الفسخُ. فيَفسخُ أخٌ مع رضا أبٍ (?).

وهو على التَّراخي، فلا يسقُط إلا بإسقاط عصَبةٍ، أو بما يدُلُّ على رضاها: من قول وفعلٍ (?).

والكفاءةُ:

1 - دِين، فلا تُزوَّجُ عفيفة بفاجر (?).

2 - ومَنْصِبٌ، وهو: النَّسب. فلا تُزوَّج عربيةً بعجمي (?).

3 - وحُرّيَّةٌ، فلا تُزوَّجُ حرةٌ بعبد (?). . . . . .

ـــــــــــــــــــــــــــــ

* [قوله] (?): (وهو على التراخي)؛ أيْ: الفسخ.

* قوله: (فلا تزوج) ظاهر العبارة أن التفريع على الرواية الأولى (?)، ويمكن حملها على كل منهما، والتقدير: فلا يصح أو لا يلزم.