وأمةً مطلقًا (?). لا مكاتبًا أو مكاتَبةً (?).

ويُعتبرُ في معتَقٍ بعضُها: إذنُها وإذنُ معتقها ومالكِ البقيةِ، كالمشتركَين (?)، ويقول كلٌّ: "زوَّجتُكها" (?).

* * *

ـــــــــــــــــــــــــــــ

* قوله: (مطلقًا)؛ أيْ: سواء كانت كبيرة أو صغيرة (?) قِنًّا أو أم ولد مباحة [له] (?) أو محرمة عليه [كأمه] (?) وأخته من رضاع.

* قوله: (ويقول كل: زوجتكها).

قال ابن نصر اللَّه: (وهل يفتقر إلى اتحاد زمن الإيجاب منهما [أو يجوز ترتيبهما] (?)، فيه نظر)، انتهى.

والأظهر جواز ترتيبهما (?) بشرط إيجاب الثاني قبل التفرق من الأول وقبل