وصوتُ الأجنبية ليس بعورةٍ؛ ويحرمُ تلذُذٌ بسماعه -ولو بقراءةٍ- وخلوةُ غير مَحْرَمٍ (?)، على الجميع مطلقًا (?)، كرجلٍ مع عدد من نساءٍ، وعكسه (?).

ولكلٍّ -من الزوجَين- نظرُ جميع بدن الآخر ولمسُه بلا كراهةٍ، حتى فرجها (?)، كبنتٍ دونَ سبع. وكره النظر إليه حالَ الطمْثِ. . . . . .

ـــــــــــــــــــــــــــــ

كلُّ ما أبيح نظره لمقتضى شرير يباح لمسه؛ لأن الأصل المنع في النظر واللمس، فأُبيح النظر بالأدلة المتقدمة، فيبقى ما عداه على الأصل، إلا ما نصَّ على جواز لمسه)، انتهى.

* قوله: (حتى فرجها) الأولى: (حتى الفرج) (?).

* قوله: (حال الطمث)؛ أيْ: الحيض، وقيل: [و] (?) حال الجماع (?).