وهم عشرة: الزوجان، والأبوان، والجد، والجدة، والبنت، وبنت الابن، والأخت. . . . . .
ـــــــــــــــــــــــــــــ
باب ذوي الفروض
أيْ: [الأنصباء] (?) المقدرة، ولو في بعض الأحوال كالأب والجد (?).
* قوله: (الزوجان)؛ أيْ: على البدلية.
* قوله: (والأبوان) مجتمعَين أو متفرقَين.
* [قوله] (?): (والأخت)؛ أيْ: من الأبوَين أو من الأب، وتسمى الأخوة والأخوات من الأبوَين: بني الأعيان؛ لأنهم من عين واحدة، وللأب فقط: بني العَلات جمع عَلة بفتح العين المهملة وهي الضَّرة، فكأنه قيل: بنو الضرات، [وللأم] (?) فقط: بنو الأخياف بالخاء المعجمة والياء المثناة تحت، والأخياف: الأخلاط، فهم من أخلاط؛ لأنهم ليسوا من رجل واحد (?).