ابن عبد السلام: وهو الصحيح.

ولم يعتبر المصنف ما قال ابن عبد السلام أنه الصحيح؛ ولذا لم ينبه عليه، واللَّه اعلم.

وعلس: هو وما بعده عطف على حب، وهو: حب مستطيل، عليه زغب، حبتان منه في قشره، قريب من خلقه البر، وهو: طعام أهل صنعاء.

وأرز وهو معروف، ودخن: قريب من حب البرسيم، وذرة بذال معجمة، وهي معروفة، وهي أي الأربعة (?) الأخيرة أجناس، يباح التفاضل بينها (?) مناجزة.

وقطنية: بضم القاف وكسرها، وتسهيل الياء، واحدة القطاني، وهي كل ما له غلاف، كـ: الفول، والحمص: بفتح الميم وكسرها، واللوبيا، والبسيلة، والجلبان قريب منها.

وقيل: البسيلة هي الماش.

ومنها أي القطانى: كَرْسِنَّة قريبة من البسيلة، وفى لونها حمرة، والباجي: هي البسيلة.

وهي أي القطاني: أجناس، يجوز التفاضل بينها مناجزة على المشهور، وسميت بذلك لأنها تقطن، أي: تقيم.

وتمر برني وصيحاني وعجوة جديدًا أو قديمًا (?)، عَلِيَ أو دني، كله جنس واحد اتفاقًا.

وزبيب: أحمره وأسوده، كبيره وصغيره، كله جنس واحد اتفاقًا.

ولحم طير: بري وبحري، وهو كله جنس واحد اتفاقًا، فلحم