اجتمعتم» من قول عيسى بن عمرو النَّحوي:

مالكم تكأكأتم (?) عليّ، كتكأكئكم على ذي جنة (?) إفر نقعوا عنّي (?) ـ ونحو (مشمخر) في قول: بشر بن عوانة. يصف الأسد:

فخر مدرَّجاً بدم كأني هدمت به بناء مشمخرا

«ب» ومنه ما لم يعثر على تفسيره نحو (جحلنجع) من قول ابي الهميسع

من طمحة صبيرهاجحلنجع (?) لم يحضها الجدول بالتنوع

واما (مخالفة القياس) فهو كون الكلمة شاذَّة غير جارية على القانون الصرفي المستنبط من كلام العرب؛ بأن تكون على خلاف ما ثبت فيها عن العرف العربي الصحيح (?) مثل (الأجلل) في قول أبي النجم:

ألحمد لله العلي الأجلل الواحد الفرد القديم الأوَّل