(اختلاف المحدثين قي قبول رواية المبتدعة وردها)

وقد اختلف أهل العلم في أهل البدع كالقدرية، والرافضة،

والخوارج:

فقالت طائفة: لايحتج بحديثهم جملة.

وذهبت طائفة إلى قبول أخبار أهل الأهواء، الذين لا يعرف منهم

استحلال الكذب، ولا الشهادة لمن وافقهم بما ليس عندهم فيه شهادة.

وذهبت طائفة إلى قبول غير الدعاة من أهل الأهواء، فأما الدعاة

فلا يحتج بأخبارهم.

ومنهم من ذهب إلى أنه يقبل حديثهم إذا لم يكن فيه (ا) تقوية

لبدعتهم (?) .