مع أن حقه عدم التنوين لوجود علة المنع من الصرف، وما تنوينه إلا لوقوعه مع "أغلالًا وسعيرًا" (?).

وقد جاء في حديث وفد عبد القيس أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال لهم: "مرحبًا بالوفد، غير خزايَا ولا ندامى" (?)، أراد ولا نادمين على قدومكم، والمشهور في جمع