والحرث: النِّكَاح هَكَذَا فسر فِي التَّنْزِيل فِي قَوْله تَعَالَى: {فَأتوا حَرْثكُمْ أَنى شِئْتُم} .
والمحراث: خَشَبَة تحرّك بهَا النَّار وَالْجمع المحارث.
والحراث: مجْرى الْوتر فِي الفوق وَالْجمع أحرثة.
وأحرث الرجل نَاقَته إِذا هزلها.
وَقد سمت الْعَرَب حارثا وحراثا وحريثا ومحرثا وحرثان.
أهملت وَكَذَلِكَ حَالهمَا مَعَ السِّين والشين وَالصَّاد وَالضَّاد.
[طحث] الطحث: الضَّرْب بالكف طحثه يطحثه طحثا لُغَة يَمَانِية صَحِيحَة.
أهملت وَكَذَلِكَ حَالهمَا مَعَ الْعين والغين.
[حفثفحث] الحفث والفحث وَهُوَ المعى الَّذِي يتناهى إِلَيْهِ الفرث يلقى وَلَا ينْتَفع بِهِ وَيُسمى الْقبَّة. قَالَ أَبُو بكر: سَمِعت أَصْحَابنَا يَقُولُونَ: لَا يُؤْكَل وَلم نَعْرِف الفحث مثل الرمانة فِي جَوف الْبَقَرَة.
والحفاث: ضرب من الْحَيَّات عَظِيم لَا يضر.
وَفِي بعض اللُّغَات: فحثت عَن الشَّيْء أَي فحصت عَنهُ أفحث فَحَثَا.
[قحث] قحثت الشَّيْء أقحثه قحثا إِذا أَخَذته عَن آخِره.
[كثح] كثحت الرّيح السّتْر وَغَيره إِذا كشفته تكثحه كثحا.
والكثح: كشف الرجل ثَوْبه عَن استه عَرَبِيَّة صَحِيحَة.
[حثل] الحثالة: ثفل الدّهن وَغَيره من الطّيب. وَرُبمَا قَالُوا: حثالة الْبر لرديئه.
[حثم] الحثم: زَعَمُوا من قَوْلهم: حثمت الشَّيْء أحثمه حثما.
[محث] ومحثته محثا إِذا دلكته بِيَدِك دلكا شَدِيدا وَلَيْسَ بثبت.
[حنث] الْحِنْث من حنث الْيَمين. وَيُقَال: حنث الرجل يَحْنَث حنثا وأحنثته غَيره إحناثا.
والحنث فِي الْقُرْآن: الْإِثْم هَكَذَا قَالَ أَبُو عُبَيْدَة.
والمحانث: مواقع الْحِنْث.
[حثو] حثا التُّرَاب يحثوه حثوا وحثاه يحثيه حثيا وَهِي أَعلَى اللغتين. قَالَ الراجز:
(أحثي على ديسم من جعد الثرى ... )
(أَبى قَضَاء الله إِلَّا مَا ترى ... )
[حوث] وَيُقَال: اذْهَبْ حوث شِئْت فِي معنى حَيْثُ. وَفِي الحَدِيث:
ضعهما حوث وقعتا أَي حَيْثُ وقعتا يَعْنِي يَدَيْهِ فِي الصَّلَاة إِذا سجد.
وَبَنُو حوث: قَبيلَة من الْعَرَب.
والحوثاء: الكبد وَمَا يَليهَا. قَالَ الراجز:
(إِنَّا وجدنَا لحمهم رديا ... )
(الكبد والحوثاء والمريا ... )