وجنث السنام: أَصله.
[ثجن] والثجن والثجن: طَرِيق فِي غلظ من الأَرْض زَعَمُوا وَهِي لُغَة يَمَانِية وَلَيْسَ بثبت.
[ثوج] الثوج: شَيْء يعْمل من خوص نَحْو جوالق الجص يحمل فِيهِ التُّرَاب عَرَبِيّ صَحِيح.
والثؤاج مَهْمُوز وَغير مَهْمُوز: صَوت الثور وَالْبَقَرَة ثاجت تثوج مثل خارت تخور وتثاج ثوجا وثواجا.
وثاج: اسْم مَوضِع.
[جوث] والجوث: استرخاء أَسْفَل الْبَطن رجل أجوت وَامْرَأَة جوثاء من قوم جوث.
والجوثاء: عرق الكبد وَقد قَالُوا بِالْحَاء وَلَيْسَ بِصَحِيح.
وجواثى: مَوضِع.
[جثو] وَجَثَا الرجل يجثو جثوا.
والجثوة والجثوة والجثوة من التُّرَاب وَغَيره: مَا جمعته وَالْجمع جثى. وَبِه سمي الْقَبْر جثوَة. قَالَ الشَّاعِر // (طَوِيل) //:
(ترى جثوتين من تُرَاب عَلَيْهِمَا ... صَفَائِح صم من صفيح منضد)
[وثج] والوثيج: الغليظ وثج وثاجة فَهُوَ وثيج إِذا غلظ جِسْمه وَكَذَلِكَ الْبَعِير.
[جهث] الجهث زَعَمُوا: مصدر جهث الرجل يجهث جهثا إِذا استخفه الْغَضَب هَكَذَا قَالَ أَبُو مَالك وَلم يعرفهُ من أَصْحَابنَا أحد.
موَاضعهَا فِي الاعتلال ترَاهَا إِن شَاءَ الله.
أهملت فِي الثلاثي.
[حدث] رجل حدث السن وَحَدِيث السن.
وحدثان الدَّهْر: نوائبه.
وَرجل حدث: حسن الحَدِيث. فَأَما قَول الْعَامَّة حَدِيث فخطأ.
وَيُقَال: فلَان حدث نسَاء إِذا كَانَ يتحدث إلَيْهِنَّ.
وَيُقَال: لقِيت فلَانا أمس الأحدث.
وَيُقَال: سَمِعت حديثى حَسَنَة مثل فعيلى كَمَا قَالُوا: خطيبى وحثيثى.
أهملت فِي الثلاثي.
[حثر] حثرت عين الرجل تحثر حثرا إِذا غلظت أجفانها من بكاء أَو رمد.
وكل شَيْء غلظ فقد حثر يحثر حثرا.
وحثر الْعَسَل يحثر حثرا إِذا تحبب ليفسد هَكَذَا يَقُول الْأَصْمَعِي.
والحوثرة: حَشَفَة الذّكر وَبِه سمي الرجل حوثرة.
وَبَنُو حوثرة: بطن من عبد الْقَيْس وهم الَّذين ذكرهم المتلمس فَقَالَ // (كَامِل) //:
(لن يرحض السوءات عَن أحسابكم ... نعم الحواثر إِذْ تساق لمعبد)
وحثارة التِّبْن: حطامه وَلَيْسَ بثبت.
[حرث] والحرث: حرث الزَّرْع حرث يحرث حرثا وحراثة.
وحرث الرجل لدنياه أَو آخرته إِذا عمل لَهَا وَكَذَلِكَ فسر فِي التَّنْزِيل: {من كَانَ يُرِيد حرث الْآخِرَة} أَي عمل الْآخِرَة وَالله أعلم.