لأنّ مثل «شويت» أكثر من «حييت». والنسب إليها (أووي) (?). وقال الفراء (?):

«آية فاعلة، والأصل: (آيية) (?)، ولكنها خففت، فذهبت منها اللام».

وجمع آية: آي وآيات آياي على أفعال (?)، وأنشد أبو زيد (?):

لم يبق هذا الدهر من آيائه ... غير أثافيه وأرمدائه

(?) وآية الرجل: شخصه، يقال منه: تأييته (?) وتآييته مثل تفعلته، وتفاعلته (?) إذا قصدت آيته.

وقالت امرأة لابنتها:

الحصن أدنى لو تأييته ... من حثيك الترب على الراكب

(?) ويروى: لو تآييته- بالمد-.