(أخَذْتُ الَّذِينَ كَفَرُوا) ، وعن الأعشى (حَمَلَتْ ظُهُورُهُمَا) ، و (بَعُدَتْ

ثَمُودُ) ، و (وكَذبتْ ثَمُودُ) ، و (كَانتْ ظَالِمَةً) ، و (لَقَدْ ضَل) .

و (لَقَدْ صَرفْنَا) يدغم جميع ذلك.

وروي عنه (وَدَّتْ طَائِفَة) بإظهار التاء.

وحكى ابن جبير عن الكسائي عن عاصم أنه يدغم (وقَالَتْ طَائِفَةٌ)

و (وَدَّتْ طَائِفَةٌ) لا يقطع التاء قطعاً شديداً

قال: (وَمَنْ يَرِدْ ثَوَابَ) . و (لَقَدْ صَدَقَكُم) يقرأ عاصم

على قريب من الإدغام، وقال مثل ذلك عن عاصم في قوله عزّ وجلّ:

(قَدْ سَمِعَ اللَّهُ) (إذْ ظَلَمُوْا) (حُرِّمَتْ ظُهُوْرهَا)