ببعض الفِرَق كالأذان للإسلام (?) ، والناقوس (?) للنصارى، فهذه العادة يُقْضَى بها عندنا (?) لما تقدَّم في الاستصحاب (?) .
الاستقراء: وهو تتبُّع الحكْم في جزئياته على حالة يغلب على الظن أنه في صورة النزاع على تلك الحالة (?) ، كاستقراء الفَرْض في جزئياته (?) بأنه لا يُؤدَّى على الراحلة [فيغلب على الظن أن الوتر لو كان فرضاً لما أُدِّي على الراحلة*] (?) ، وهذا