وأما القياس الظني فهو حجة في الأمور الدنيوية اتفاقاً (?) كمداواة الأمراض (?) ، والأسفار والمتاجر وغير ذلك، وإنما (?) النزاع في كونه حجةً في الشرعيات ومستندات المجتهدين (?) .

تعارض القياس مع خبر الواحد

ص: وهو مقدَّمٌ على خبر الواحد (?) عند مالك (?)

رحمه الله؛ لأن الخبر إنما ورد (?)