والدال على الأعمِّ غير دال على الأخصِّ، كما أن لفظ الحيوان لا يدل على الإنسان، ولفظ العدد لا يدل على الزَّوْج (?) .

ومما يدل على القياس إجماع الصحابة رضوان الله عليهم على العمل بالقياس (?) ، وذلك يُعْلم [من استقراء] (?) أحوالهم ومناظراتهم (?) ، وقد كتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى أبي موسى الأشعري ((اعْرِف (?) الأشباه والنظائر وما اختلج في صدرك فألْحِقهُ بما هو أشبه بالحق)) (?)

وهذا هو عين القياس.

ولأنه عليه الصلاة والسلام نبَّه على القياس في مواطن، منها: أن عمر رضي الله عنه سأل (?) عن قبلة الصائم فقال له (?) عليه الصلاة والسلام ((أرأيت لو تمضمضْتَ بماءٍ ثم