والجواب: أن حصول الفرق لا يمنع من الاشتراك في الحكم، وقد بينَّاه فيما تقدم (?) .
والعلم الحاصل منه ضروري (?)
عند الجمهور (?) خلافاً لأبي الحسين البصري (?) وإمام الحرمين (?) والغزالي (?) .