يثبت ذلك بدليل غير إجماعنا، فإن إجماعنا لا يكون حجة على تكفيرهم، إلا (?) إذا كنَّا نحن كلَّ الأمة، ولا نكون (?) نحن [كل الأمة] (?) حتى يكون غيرنا كفاراً (?) ، فيتوقف كون إجماعنا حجة على كونهم كفاراً (?) ، ويتوقف كونهم كفاراً (?) على إجماعنا، فيتوقف* كل واحد منهما على الآخر، فيلزم الدور (?) .

هل ينعقد الإجماع بالأكثر مع مخالفة الأقل؟

ص: ويعتبر (?) عند أصحاب مالك رحمه الله مخالفة الواحد في إبطال الإجماع (?) خلافاً لقوم (?) .