بقرًا لم يؤد زكاتها إلا جاء يوم القيامة أعظم ما تكون وأسمن حتى تطاؤه بأظلافها، وتنطحه بقرنها حتى يقضى بين الناس، ثم تعود أولاها على أخراها» (?) .

وقال ابن نمير: «كلما مرت عليه أخراها عادت أولاها» .

رواه الجماعة ـ إلا أبا داود ـ من حديث الأعمش به.