الياء في الحالين (?).

حرف:

قرأ حمزة والكسائي لم يتسنّه [259] هاهنا وفبهداهم اقتده في الأنعام [90]، بحذف الهاء في الوصل. وتفرّد حمزة دون الكسائي بحذف الهاء في الوصل في ثلاثة أحرف: حرفان في الحاقة وهما عنّي ماليه [28] عنّي سلطانيه [29]، وحرف في القارعة [10] وما أدريك ما هي (?). وروى أبو هشام عن سليم عن حمزة أنه كان يثبت الهاء فيهنّ في الوصل في الصلاة.

حدّثنا الخاقاني، قال: ناس أحمد بن أسامة، قال: نا (?) [أبي] (?). ح وحدّثنا فارس بن أحمد، قال: نا جعفر بن محمد (?)، قال: نا محمد بن (?) الربيع، قالا: نا يونس، قال: نا أبو الحسن بن كيسة عن سليم عن حمزة أنه يسقط الهاء في القراءة، ويثبتها (?) في الوقف في قوله لم يتسنّ واقتد ما هي نار حامية [القارعة: 10، 11] وما أغنى عنّي مالي (?) [الحاقة: 28، 29] هذه الأربع، ولم يذكر سلطانيه.

وقد ذكرها داود عن ابن كيسة وسائر الرواة عن سليم.

ونا الفارسي قال: نا (?) أبو طاهر، قال: نا القطيعي (?)، قال: نا أبو هشام، قال: