[176] وبأنهم [الأعراف: 136] بإبدال الهمزة ياء مفتوحة وقد ذكر قبل (?).
قرأ حمزة وحفص عن عاصم ليس البر [177] بنصب الراء. وقرأ الباقون برفعها (?)، وقال هبيرة عن حفص: إنه كان يقرأ ذلك بالرفع والنصب (?)، وبالنصب قرأت في روايته، وبه آخذ. ولا خلاف في الرفع في الحرف الثاني، وهو قوله: وليس البرّ بأن تأتوا [189] لأجل الباء التي في بأن.
حرف:
قرأ نافع وابن عامر ولكن البرّ في الموضعين [البقرة: 177 و 189] بتخفيف النون وكسرها، ورفع البرّ. وقرأ الباقون بتشديد النون ونصب البرّ (?).
وقد ذكر قبل (?).
حرف (?): وروى الشموني من غير رواية النقار (?) عن الأعشى عن أبي بكر عن عاصم أنه أمال الكتاب [2] والحساب [202] والعذاب [49] بأيّ إعراب كنّ. وروى قتيبة (?) عن الكسائي أنه أمال الكتاب والحساب في موضع الجرّ خاصّة، وفتح العذاب (?). وقال أحمد بن صالح عن ورش وقالون عن نافع: التاء