وروى ابن سعدان عنه عن أبي عمرو فارهبون [40] وفاتقون [41] وفأرسلون [يوسف: 45] وو اخشون (?) إلا ليعبدون [الذاريات: 56] أن يطعمون [الذاريات: 57] هذا ونحوه وقف كله؛ لأنه كلام مفصول، وكل رأس آية فهو وقف، [فدلّت] رواية أبي عبد الرحمن وأبي حمدون على أنه كان يتعمّد الوقف عند ذلك ولا يصله (?) بما بعده، ودلّت رواية ابن سعدان على أنه كان يسكن ذلك، سواء قطع أو وصل، وإدراجه في الفواصل اللاتي هي رءوس [آي] (?) واخشون [150] [غلظ] (?)؛ إذ ليس بفاصلة بإجماع، والذي قرأت لأبي عمرو من جميع الطرق بكسر النون مثل الجماعة، وكذلك حكى ابن جبير في «مختصره» (?) عن اليزيدي، وعلى ذلك العمل (?).

حرف:

قرأ ابن كثير وأبو عمرو ولا يقبل منها شفاعة [48] بالتاء، وكذلك روى خلاد وأبو هشام (?) وهارون (?)