[النساء: 135]، وو بالولدين [البقرة: 83]، وبولديه [مريم: 14] حيث وقع، وفعلين [يوسف: 10]، وخمدين (?)، ولعبين [الأنبياء: 16] في موضع النصب حيث وقعت هذه الثلاث كلم، والرّجال [النساء: 75] والنّسآء [البقرة: 235] في موضع الجرّ حيث وقعا كقوله: لّلرّجال نصيب [النساء: 7]، وو للرّجال عليهنّ [البقرة: 228]، وو للنّسآء نصيب [النساء: 7]، وفى النّسآء [127] وما أشبهه.

والجاهل [البقرة: 273] والجهلون [الفرقان: 63] في موضع الرفع (?) حيث وقعا، وفى الأرحام [الحج: 5]، وأولوا الأرحام [الأنفال: 75]، إذا كان في موضع جرّ حيث وقع، وبالواد [طه: 12]، وبواد [إبراهيم: 37]، وعلى واد النّمل [النمل: 18]، وواديا [التوبة: 121] وما أشبهه من لفظه حيث وقع.

2243 - وأما ما لا يطّرد ويقلّ دوره من ذلك ويقع مفترقا في السور، فقوله في البقرة [156]: إنّ الله دون وإنّآ إليه رجعون، وفى المسجد [البقرة: 187]، أو تسريح بإحسن [229]، وفي آل عمران [39] فى المحراب (?)، وكذا في مريم [11] على قومه من المحراب، وفي الأنعام (?) [7]: فى قرطاس، وبخارج مّنها [122]، وفي الأعراف وقالوا مهما [الأعراف: 132]، وفي الرعد [41] من أطرافها، وفي إبراهيم [35] هذا البلد ءامنا، ولم يذكر الذي في البقرة (?) وفي الأصفاد [ص: 38]. وكذلك في (?) ص، وفي طه [18] ولي فيها مآرب، وفي الحج [23] من أساور، وو الباد [25]، وبإلحاد (?) [25]، ولهاد الّذين ءامنوا [البقرة: 9]، وفي النور [2، 3] الزّانية والزّانى في حرفين، وفي لقمان [33]