به محمد بن أحمد عن ابن مجاهد، عنه عن هشام (?).

1391 - وحدّثنا أبو الحسن (?) بن غلبون، حدّثنا عبد الله بن محمد، حدّثنا أحمد بن أنس ح.

1392 - وحدّثنا الفارسي (?)، حدّثنا أبو طاهر بن أبي هاشم نا إسحاق بن أبي حسّان (ح).

1393 - وأخبرنا أحمد بن عمر بن محمد، نا أحمد بن سليمان، نا محمد بن محمد الباغندي، واللفظ لابن أنس، قالوا: حدّثنا هشام بإسناده عن ابن عامر ءألد وأنا عجوز [هود: 72] مهموزة ممدودة وءأرباب مّتفرّقون [يوسف: 39] بهمزتين، وءأنتم أضللتم [الفرقان: 17] بهمزة واحدة ممدودة، لم يذكر غير هذه الثلاثة المواضع بالتراجم المذكورة.

1394 - وقرأ الكوفيون وابن ذكوان بتحقيق الهمزتين معا من غير فاصل بينهما في جميع القرآن، وقال التغلبي (?)، وابن خرّزاذ (?) عن ابن ذكوان: بهمزتين والاستفهام.

1395 - وحدّثنا محمد بن علي، نا ابن مجاهد، نا التّغلبي عن ابن ذكوان أن ابن عامر كان يقرأ الهمزتين (?) والاستفهام. يريدان (?) بالاستفهام الفصل بالألف بين الهمزتين. قال ابن مجاهد: وهذا يدلّ على أنه يقرأ ءأنذرتهم [البقرة: 6] وأءذا [الرعد: 5] (?)، وأءنّا [الرعد: 5] (?). يعني بهمزتين بينهما ألف.